一、泼水节的来历简短
1、但是我想武汉的鬼天气一定是重要原因，就像在武汉别人对你说“哪凉快哪呆着去”你很难鉴定这是骂你还是对你的关怀一样，可能突然被泼的同学觉得爽了，发现还不过瘾，也可能有那么一小撮牛人在08年体验游行的时候就计划好了第二年的改良方案。。。总之，幸福来得太突然了、、
2、“放高升”和“孔明灯”也是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高射架，届时将自制的土火箭点燃，让它尖啸着飞上蓝天。高射飞得越高越远的寨子，人们越觉得光彩、吉祥。优胜者还将获奖。入夜，人们又在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气球”内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明(诸葛亮)。
3、准备燃放高升的青年浑身被人们涂抹泥水
4、秦强盛的过程正是匈奴系四处开花的时期，古罗马、中古波斯、印度都是匈奴系入侵的结果。古罗马存在黄种也是可以证实的。这也是为何印度、波斯与我们文化有类似性的原因之一。
5、随着园长妈妈一声口令"泼水活动开始"，小朋友们便从梦境回到现实，瞬间变成欢脱的小马，欢声、笑靥充满了整个幼儿园，撒下满满童真。
6、吃完面，妹纸告诉我塔佩门那里正在搞buildingpageant(建筑展览)，我说我哪都不去，我要在这里陪着你，妹纸羞涩地笑了笑。结果傍边的左护法用标准的英国腔修正道：“不是building，是beautypageant(选美秀)”好吧，这次哥真的听清楚了，哥也火速地奔袭到了塔佩门。要为一歪脖树而放弃一大片森林，哥不是那种人。
7、而在云南傣族地区，关于泼水节还有自己的传说。从前有一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个魔王就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。
8、“丢包”最富浪漫色彩，是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。
9、我想所有的人都该来过一次泼水节，不管有假没假有钱没钱。
10、画上太阳、植物等装饰，接着再从水盆里面画一个较大的水珠，旁边继续画一些水珠作为装饰。
11、09年的毕业季，对我的大学生活多有帮助的05级的学长学姐们要走了，仿佛是忽然意识到明年这个时候自己也要滚蛋了，突然也很伤感，于是想早日体验毕业氛围的我也搬了席子和学长学姐们一起卖书，也加入了游行的队伍。这天晚上，有一句口号将会彪炳华科史册，口号很短，三个字，“求泼水”
12、契丹实际是周代之后流落东北的楚人，契丹一词就是内陆支苗蛮系的联姻对象白种以扫族称呼我们的七娜一词。斯拉夫、印度白种、中古波斯、古罗马都是以扫族后裔，正是那个被附会祖先的姜子牙的老婆扫帚星，也是屈原《离骚》的真实含义。泰语称女人为少和普少以及少多哩。除了很早就被发配西部的以扫族白匈奴外，周初时在湖南境内还有一部分以扫族，最后与泰族一道南逃融入泰族和形成柬埔寨，缅甸里也有一部分。满语称狗为阿其娜，正是养狗人苗蛮被以扫称呼为七娜的这个词。楚人都是老三养狗人后裔，泰族是其中一个分支，包括朝鲜的萁子族O2b也是。所以有吃狗肉传统。契丹就是七娜这个词。
13、其实不论是傣族的泼水节，还是彝族的泼水节，意思都是有一个比较良好的意愿，但是傣族的泼水节是一个全民性的泼水节，而彝族的泼水节主要发生在新人结婚的时候。彝族人民认为，通过清水可以驱除邪魔带来幸福，尤其是在彝族人结婚的时候一定要泼水，在迎亲的时候，男方的家庭派出去一些人去接亲，这些接亲的人，一定要选择一些聪明伶俐而且身强力壮的，不论是春天还是夏天，不论是炎热还是寒冷，泼水是必须的，所以这些年轻人在接亲的时候肯定要接受泼水，如果能够经得住洪水的考验，又能够完成抢新娘的任务，那么两对新人在以后的生活当中是十分幸福的。
14、我说：“妹纸，20泰铢有点贵”，妹纸说：“哥，一点都不贵，我还给你跳舞”，好吧，哥就是这样沦陷的，回来后看到照片上妹纸的左右护法，才明白了当时为什么觉得那个妹纸那么美。
15、泼水节和芒非节的融合
16、由于欢度新年的时候，要举行热烈而隆重的泼水祝福活动，外地人都把它称为泼水节。
17、没关系，大家遗憾之余，不如和家乡宝一起了解一下，被泼水狂欢掩盖了的“泼水节”背后的文化内涵，恶补一下因贪玩落下的泼水节知识，狂欢的遗憾我们用文化盛宴补上！
18、这一年，我也没有看到韵苑存在大规模泼水现象。
19、第五次洒水，祈愿天神降雨五谷丰登，
20、活动开始前我们各班来一张张美美集体大合照！希望我们幼儿园越来越好！也希望孩子和老师们健康、快乐！
二、泼水节的来历简短视频
1、泼完之后我们走到学二食堂了，那个不知道什么院系什么年级的很多学妹还在窗户口一齐，注意是一齐喊“学长加油，学长再见”，那种声音里的真诚现在仍然在我的心里荡漾着温暖和幸福。
2、对，你没有看错，我在场亲眼所见，八栋楼下，有人泼水了。。。但是你千万不要觉得这是泼水节美好的开始，因为，没准泼水的人很可能是觉得这帮人太吵了，还吵了这么久，影响复习，而被泼的也是火冒三丈，几个04级的学长就怒吼着“谁泼的水，***，下来，削死你***”“分分钟砍死你”之类的，泼水这个形式有了，但是根本不是现在那个内涵一点也不美好。
3、传说从前有一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。
4、整个节日期间，除有赛龙船、放高升、放孔明灯、泼水、丢包等传统娱乐活动外，还有斗鸡、放气球、游园联欢、物资交流等新的活动。云南民族村的傣族、佤族男女也身穿盛装与游客一起欢度泼水节。
5、这至少说明两点：华科真正历史悠久的毕业传统是游行，只不过那会是带着锅碗瓢盆敲敲打打的游行，以鼓噪和楼上楼下对喊口号为主(目前有02级学长证实游行至少始于15啊呸，2005年)
6、第八次洒水，全寨青年男女幸福美满，
7、我觉得安全很重要，虽然这几年泼水节都还平安，但是玩的上档次不是玩过火，我们那年有同学被水袋砸的很疼，就算学长皮实耐砸你们也要心疼下学姐啊，活该没有女盆友。还有11年男生和阿姨学妹推挤5栋的门，其实仔细想想，学校的担心也是有他们道理的，真的搞的有人受伤头破血流你们还能继续没心没肺的玩吗。
8、泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做“丢包”游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。
9、这一晚，开创了华科毕业季的新纪元，从此华科大学子们有了迄今为止中国大学毕业庆祝方式中最酷的一种，参与程度之高，泼水强度之大，湿身人数之多，反响之热烈，影响力之广大，都让华科学子热血澎湃
10、在“麦日”(第一天)，一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水“浴佛”——为佛像洗尘。也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。“浴佛”完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。
11、我们的泼水节活动开始了，让我们一起感受泼水节带给我们的快乐，我们有五个流程，分别是看一看、包一包、画一画、装一装、泼一泼。
12、泼水节又被人们称之为浴佛节，是傣族和东南亚地区的传统节日。泼水节最早来源于公元5世纪的波斯，但是在当时泼水节并不叫做泼水节，它叫做“泼寒胡戏”，后面随着文化的传播泼水节从波斯传到了印度，在印度人们觉得这个名字读起来很麻烦，因此就将其改成“泼水节”，这就是泼水节的由来。泼水节从印度慢慢地传入各地，如中国云南的西双版纳地区、泰国、缅甸等地。在公元十二世纪末至十三世纪初期的时候，泼水节在缅甸的时候被佛教纳入其中，随后伴随着佛教的传播，泼水节进入了中国的少数民族傣族。随着佛教在傣族的深入，逐渐泼水节发展成了傣族的一个重要民族习俗，同时也逐渐发展成了一个重要节日。
13、一天的活动紧张而忙碌，全体幼儿和老师们沉浸在欢乐之中，脸上洋溢着灿烂的笑容。希望孩子们能通过本次活动了解不同民族文化和风俗习惯！从泼水节的意义中使幼儿感受少数民族相亲和睦的大家庭，从而更丰富了孩子们的童年生活。
14、第六次洒水，迎请金银财宝进寨入仓，
15、其实彝族人之所以会选择用泼水来进行祝福，主要是因为南方地区特殊的气候决定的，南方地区属于比较炎热的地方，所以说水对于他们来说非常重要。彝族人的泼水节相对于傣族来说并不是那么的激烈，但是，在彝族人泼水节上面的仪式是非常正式的，比如说，在结婚仪式上，男方的家人抢走新娘之后，一定要跑出1到2里路，然后才能改为行走，在这个过程当中，他们必须要接受泼水。
16、傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞。孔雀舞优美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿女们的审美情趣。
17、泼水节实际是楚文化里泰族这个分支注重的文化，与龙舟文化都是长江民族的特点。泰族也有龙舟。老三苗蛮还有杀龙文化，也就是三太子哪吒闹海，沙龙、沙朗一词在羌系民族里高频存在，彝族地区大量有此地名。汉族则用锁龙，沙龙是专门会议和聚会的意思，其实就是台风来临时应对的防洪会议。所以泰语的协议一词读斗龙。哪吒三太子杀了龙王三太子敖丙，是自己杀自己的意思。就是说既崇拜龙，又为了防洪灾而杀龙。
18、只不过那个时候没有微博，顶多就是大学生之间的争议而已，没有太广泛的社会影响。
19、德宏地区流传的泼水节起源故事与西双版纳的“魔王与七个妃子”大同小异，不过在故事结尾有一些说明：……当其中一个王妃抱着魔王的头时，其他姐妹就帮忙浇水，以此来灭火。久而久之，人们每年都要泼水，魔火才会被浇灭。后来，人们制作尚鉴树，并制作各种食物，一方面是用来迷惑魔王，让大家平安如意，另一方面，六月份最热，天气最毒，所以大家泼水，希望空气中潮湿一些。
20、炎炎夏日的到来，孩子们都会喜欢玩水，为了满足孩子们的渴望，在鲜花盛开、瓜果飘香的4月30日,我们进行了泼水节系列主题活动，不仅仅让幼儿们感受到了泼水节的气氛，也让幼儿们参与到其中来一起体验泼水节的各种风俗，并进行了泼水狂欢！
三、泼水节的来历简短故事视频
1、放高升是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟，发出嗖嗖的尖啸声，同时在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，光彩夺目，甚是美妙。
2、作为一个战地记者，手中的赌注就是自己的相机，不敢怪自己的照片拍得不够好，那是因为我离炮火不够近。紧张的战争间歇，大家忙着补充弹药物资重新组织阻击阵型
3、最后在水珠空白的地方画上格子线，简单俏皮的泼水节手抄报就完成了。
4、昆明凭什么成为八大风水城市？
5、如果大家有幸到南方去旅游的话，深入到彝族村寨而中，感受彝族村民们泼水的热情，那么对泼水节会有一个更加深入的了解。彝族除了泼水节之外，最为人们了解的就是彝族的火把节，彝族人是崇尚火的，所以他们的火把节声名远外，彝族的火把节甚至可以和傣族的泼水节相提并论，但是正因为有了火把节，所以说彝族人们的泼水节就被人们所不了解了。
6、本人06年9月入校，住在韵苑8栋。对于07年的毕业游行不甚了解，因为他们游行的那天的第二天我考微积分，考试前一晚的焦虑，寝室的闷热，还有楼下大片敲打锅碗瓢盆令人烦躁的声音。所以，我没有出去看，但是我没有听到泼水的声音，八栋并不偏僻，如果有泼水的惊叫声和兴奋的呼喊我应该不会听不见。
7、据多地官方公告，由于疫情防控需要，今年暂停泼水节等相关节庆活动。
8、将背景全部都涂成蓝色，水也涂蓝，水珠边缘涂成绿色，植物涂绿，太阳用黄色和红色涂。
9、狂欢过后，当缅历新年的钟声响起，大街小巷喧嚣过后一片宁静。新年里，处处洋溢着节日的气氛，人们换上传统的民族服饰，成群结队涌向佛塔寺庙，向佛祖菩萨朝拜，祈愿神灵保佑。忙碌了一年的家人围坐一起，享受美食和团聚时光。传统与现代交融的泼水节，令人流连忘返。
10、08年的毕业季我没有窝在寝室，小小参与一段，因为04级是开始和我有交集的一个年级，我刚进团学联的部长迪哥就在游行队伍里，总是抱着手笑嘻嘻的站在队伍边缘，游行队伍们经过很多楼栋，尤其是有自己学院学弟学妹的的楼栋，都会在底下驻足使劲鼓噪，敲脸盆饭盒矿泉水瓶子，不过这种方式显然缺乏良好的互动，上面的人想祝福想送别，缺乏情绪基础，就我所在八栋而言，大部分在窗口看热闹，偶尔有人喊出学长加油，学姐再见底下也会一阵欢呼，事实上很多楼栋如果有人组织带领，双方大喊口号的场面也很震撼感人，不过当时我那八栋的情况确实惨淡点，学长学姐们可能也是情绪高涨也无法发泄，所以鼓噪的特别起劲，这时候，有人泼水了。
11、观看泼水节的来历，看，我们的小眼神多专注，不愿意错开关于泼水节的来历和传说的每一个点和每一个细节。
12、“学长你们是哪个学院的”
13、泰东北的“芒非”有两种样式，一类是比较传统的火箭筒。他们叫这种“芒非”为“芒非航尧”，意思是长尾巴火箭。村民说这种“芒非”不容易控制方向，即使在野地燃放，有飞到村舍引起火灾的危险。于是，几十年来，有人改进了样式，发明了一种圆形的，点完火后转着圈飞起来的“芒非”，相对来说容易控制其飞射的方向。在泰国那空帕侬府、卡拉辛府、色军府都过“芒非节”。在卡拉辛府调查时，笔者看到他们以村寨为单位，中青年男子扛着本村的“芒非”来到村外宽敞的地里燃放和竞赛。有些人身上全是泥水，一问才知道，原来他们是负责燃放“芒非”的代表，常常要被其他人扔到泥塘里滚一滚，以此求得好彩头，预祝本村的芒非飞的最高。这个细节也体现了燃放火筒与水的关系。
14、人们制作的“赏鉴水树”置放在江边，众人围着欢歌跳舞
15、泼水节实为傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一般在傣历六月中旬(即清明节后十天左右)举行，为期三至四天。傣族新年通常称为“宛麦”“宛恼”“麦帕雅晚玛”。
16、锦绣中华泼水节需要带盆、毛巾、和换洗的衣服。
17、搞怪的家乡宝，不是单纯的搞怪，是用心的做内容，真心的传递关于云南的文化，期待与你的每一次相遇，也乐意听取大家的建议与心声，一起为云南美好发声！
18、相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中。一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出“火网”，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭。村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。于是村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的人说，他变成了一棵大树。
19、湖畔美食节。吃货福利乐翻天乐翻天灯光璀璨的翠湖码头，水上夜秀夺人眼球，冰镇的啤酒透人心脾，鲜香的烤串一次撸个够……湖畔美食节，分分钟变吃货！
20、泼水节最早起源于公元5世纪的波斯，当时命名为“泼寒胡戏”，在此之后“泼寒胡戏”由波斯经印度传入缅甸、泰国和中国云南西双版纳等地，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来。
四、泼水节的来历简短概括
1、 幸好，7个姑娘中最小的那个是个非常聪明的人，她叫南粽布。南粽布先是设法骗得火魔的欢心，然后在傣族日历六月的某一天设计把火魔灌醉，等火魔醉的不省人事的时候拔下火魔的头发，因为火魔的头发很长，所以就借着火魔的头发把火魔勒死了，可哪知火魔虽然掉了头，但是掉的头颅却燃起大火，滚到哪里，哪里就是熊熊大火，情急之下南粽布用身体抱住头颅，用水不停降温，头颅才没有一直燃烧，就这样，被掳的7个姑娘轮流抱了7年才让火魔彻底死去。
2、类似于泼水节的原始祈雨祭仪
3、3大义灭亲的七位好姑娘
4、第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多尚罕”，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的划龙舟、放高升、文艺表演等各种活动。
5、“丢包”是傣族未婚青年的专场游戏，“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗，丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。
6、有人说这是性压抑，我不否认男女差异和人类本能，但你可以侮辱我等屌丝的智商(华中科大学生的智商你也敢侮辱，我不服)，不能侮辱我们的人品(虽然我们中也有一小撮猥琐男)，即使在这一天，我也没看见有人冲破自己性压抑做出什么出格的事来。。。不过，那样推挤玻璃门真心危险。。。提醒大家一定注意安全，另外，有传言外校人员混进队伍占女生便宜，如果是真的简直令人发指。
7、那达慕盛宴。视听味觉享不停泼水节惊艳开幕，史上最精彩的那达慕盛宴，草原演艺大狂欢，泼水盛宴大集合，碰撞出不一样的火花，体验原汁原味的草原文化。
8、根叔说了，我们可以一天骂八遍，但是，你滴，边儿去。。。。。。
9、这一年，根叔的《记忆》上了新闻三十分，而人人网上疯传的《有一种毕业叫华中科大》组图都让华科火了，争议也就来了。
10、关于泼水节的由来有许多美丽的传说，限于篇幅就不在这里详细介绍，大概意思就是大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，精神焕发地迎接新的一年。
11、几次来回奔袭，消耗了不少的体力腊肠糯米饭+香蕉饼+水果的套餐才40泰铢，这价格比妹纸求爱更让人无法拒绝。香蕉饼匆匆刨了几口饭，就抱着相机奔赴欢乐气氛的战场了妹纸今天终于尝到了射人的滋味，很爽吧，别偷笑不管走到哪，都要远离小孩子，他们才不会管你手里有木有相机不过也有大意失荆州的时候，这两个洋妹纸看起来很老实，我完全木有戒心啊，没想到她们走到我跟前，用水桶指着我来了句：”Handsup“，出于本能，我立马把相机举得高高的，然后水就顺着领口流到了胸口流遍了全身，好吧，就这样湿身了。
12、泼水节的起源神话和不同定位
13、泼水节可不能缺少了香甜可口的泼水粑粑，我们自己包的泼水粑粑味道肯定是最美的，看，你流口水了吗？大班小朋友能认真负责地完成自己所接受的任务，为大家提供服务，珍惜劳动成果，所以包泼水粑粑的重任就落在了我们大班小朋友的身上。
14、有位叫帕雅晚的青年，以四块木板做翅膀，飞上天庭找到天英达提诉拉，说人间的灾难。帕雅晚欲到最高一层天去朝拜天塔——塔金沙时，不慎撞在天门之上，一扇天门倒塌，将他压死在天庭门口。
15、对于大多数傣族来说，泼水节是狂欢的日子，期间的“采花”或“放高升”都只是烘托节日气氛的附属环节。但是大部分上了年纪的人知道，泼水节是为了求雨。此外，笔者还认为，放高升和泼水节最初是独立的两个节日，后来才融合在一起的。
16、泼水节是西双版纳最隆重的传统节日之一。到了那天，傣族男女老少穿上节日盛装人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开。泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高。在泼水节中谁被泼的水越多，象征着今年谁最幸福，也表达了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意，令人怀念。
17、泼水节既是傣族辞旧迎新的新年，寄予对美好生活的祈愿，同样也是一张亮丽的名片，向世界传递傣族文化。
18、泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至 十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来。
19、等以后华科的娃儿们弄出个比泼水节还好玩的。。。我们还一起回去，弄件毕业衫混在队伍里，我还没进过5栋呢
20、赋予昆明“春城”之名的状元，如何影响云南几百年？
