一、佛缘很重因果

1、抱怨的结果，可能对方损失有限，但自己则有更大的败德之行。例如抱怨父母者，成了不孝儿女;抱怨朋友者，最后反目成仇;抱怨同事者，明争暗斗。种种败德的行为，都由于抱怨而产生，殊为可怕。

2、但金棠吸纳别人内力的事情还是逐渐败露出来，一开始江湖上传闻出现了一个武功盖世高手，此人身居魔功，与人比武可以以魔功吸干别人内力，一时间武林人人自危，害怕这魔头找上自己。

3、佛缘、是忍耐一切、忍耐是对智慧的磨炼、也是力量的积蓄、他用无形的火焰融化着坚冰、忍耐带给你的痛苦、日后必成甘甜、忍耐不同于逃避、因为逃避是意志的沉沦、而忍耐则是不忘记自己的使命、让意志更加坚定、学会感谢给你逆境的众生、善于忍耐、便是与佛有缘。

4、抱怨是造业之因：世上很多的打斗、毁坏、嗔杀等行为，都是因为抱怨而起，所以抱怨是造业之因。一个人如果时时心存善念，纵使受了委屈，被人欺负，只要自己有修养，稍加忍耐，也就过去了。

5、这世间还有一种人，这种人可能并不信佛，但一样佛缘很深，一个人佛缘深浅，并是看他是否信佛，而是看他的行为，是否与佛法相一致，有些人可能从小到老念了一辈子佛，但不一定就真的佛缘很深，而有些人可能到了晚年才有机会接触佛法，甚至这一生都没有接触佛法，可如果他的行为，是不违背佛法的，这样的人佛缘依然很深，一旦接触佛法后，成就不可估量。

6、为了弥补这种心理落差，金棠开始尝试另外的修炼之法，甚至不惜以快为修炼之功，金棠凭借着自己的天赋到还真的研究出了一条快速修炼之法，在逍遥子留下的秘籍中有“北冥神功”的修炼之法，暗地里来说这北冥神功吸取内力是在攻击时使用，以让对方失去内力无再战之力。

7、但金棠没想到的是，在他停止吸纳别人内力的第二年，体内的“北冥真气”突然混乱不堪，在体内四处冲撞，吸纳别人内力的后遗症来了。

8、重走佛陀之路远至西方朝圣如亲见佛陀，对于修行是有强大的加持力和深远动力，学修结合，解行并进，感悟佛陀一生的足迹。巡礼佛陀圣迹发愿祈福的同时，可消除业障、增长福报，福至慧开、从执迷走向觉悟与解脱。

9、因为刘洪出身于贵族大家，多少是有些文化的，再加上他的家族本身就很有势力，所以他就能在江州十八年不动了，直到十八年后唐僧找上了门，最终才把这个事情给揭发了出来。

10、第三个疑点在于，刘洪为什么能在江州当十八年的知州？刘洪在江州当了十八年的知州，还能做得像模像样，这根本就不像是一个普通强盗所能做的。而且更为诡异的是，在这十八年中，他即不升也不降，也没有任何的调动，这就不是一般人能做到的了。按照官场的规矩，一个地方官在一个地方干了一定年限以后肯定是要调动的，只是对于刘洪来说，一旦调动了就容易露馅，所以对于他来说，一直不动是最安全的，那么他是怎么做到一直不动的呢？所以他肯定是有些手段才能做到这点的，也就是说刘洪的真实身份不是强盗。

11、虽然金棠平时已经尽量去融合这些来自不同人的内力，但还是没办法做到完全归属于他，外来的终究是外来的，吸纳这些内力带来的戾气太重，金棠本身根本就没办法完全转换过来。

12、金棠也时常怀疑这秘籍的威力，但一想到当初那飘飘欲仙的老者，金棠就打消了放弃的想法，这秘籍修炼到一定程度自然是无敌的，只是自己目前功力不够而已。

13、这种人就是善良慈悲的人，见到众生受苦，能心生慈悲怜悯之心，平时经常孝顺父母、侍奉师长、从来不做恶事，这样的佛缘最深。

14、502：晚饭不吃，真的有益于健康吗？

15、可金棠早就享受了天才的称号，这一下子修炼如同龟爬，虽然在同辈中也算可以，但已经不算是惊才艳艳了，这种心理落差到也让金棠心中难以接受！

16、欢喜布施结善缘，南无大悲观世音。

17、(世界和平，正法久住)

18、平和的面对生活是佛缘

19、在人生的纷杂喧闹中，生活和工作中的种种压力和不如意，佛学蕴涵着的隽永的哲理和宝贵的智慧带我们走进一个沉静而安详的世界，放下过去的烦恼，不执关现今。不担忧未来。让心灵得到平静，用清净之心看世间，世间即清静，用解脱之心看世间，心即解脱。

20、病痛之因的分类，一般有4类——

二、佛家的缘分因果

1、关于自己佛缘是深是浅的问题，高僧曰:一切众生皆有佛性，皆有佛缘。

2、顺境来时要当心，更应谦虚恭敬人。

3、人若行善，祸自然会远离，以前造的业，改报的还是要报，正因出好果，坏因结坏果。

4、观恶言相是功德，此即成吾善知识。

5、佛缘有这说法，但有没有佛缘讲的是能不能遇到佛法，并是不是灵不灵，你既然想请佛，那就是知道佛法的重要，那就是有佛缘啊。还有，只要有心，就一定灵

6、经过朋友再三追问下，高僧才站在世俗的角度，为他开示说：“虽然众生皆有佛缘，但有人因业障太重迷得太深，所以暂时佛也无法度化他，而有的人因为迷得浅，且善根很深，这样的人，也就是世俗上所说的，佛缘很深的一类人。”

7、佛缘、是宽容的谅解、真正的慈悲不只是爱你所爱的人、还要能宽恕和爱护与你对立的人、爱人如己、当别人因误会或别的原因而对你无礼相向时、要以慈悲的心包容对方、以理智的方法去感化他、如果你一直想改变对方的话、你会很烦恼很痛苦、同样的瓶子、为什么装毒药那？同样的心理、为什么充满着烦恼呢？宽容待人、便是与佛有缘。

8、在逍遥子离开之后更加努力的修炼了，他渴望自己强大，这样才能以自己的力量在武林中取得一定的成就与尊荣，在金棠二十五岁时，他凭借着这些秘籍就在江湖上闯出了不小的名气，但此时想要在进步已经很慢很慢了，金棠还是高看了自己的天资，也小看了逍遥子留下的这些秘籍。

9、这说明了扫地僧对小无相功的认识与见解是很多人都意想不到的，而逍遥派自虚竹之前在江湖上几乎无人知晓，扫地僧又是从何知晓的呢？势必扫地僧与逍遥派有所牵扯，这也印证了上面的说法。

10、508：五台山拍到七彩祥云，真的只是一片“云”而已吗？(视频)

11、就是你对佛陀虔诚的程度，例如戒律清净、利他胜自等，程度越重佛缘越重。佛缘轻的人念一句阿弥陀佛也会得佛相救，佛缘重的人可能就是佛陀身边的菩萨再次来到人世间利益众生。

12、虽然众生皆有佛缘，但有人因业障太重迷得太深，所以暂时佛也无法度化他，而有的人因为迷得浅，且善根很深，这样的人，也就是世俗上所说的，佛缘很深的一类人。”

13、出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难

14、佛缘，是少一些强求的欲望。

15、说白了，就是留着经验让唐僧出来刷的，不然九九八十一难怎么能凑齐呢？所以整个故事的第二层逻辑其实就是取经的大业，凡间有凡人的安排，而在仙界则有大仙的安排，凡人所有的行为，都没有超出观音的计算。并不是每个人都有佛缘，都相信佛教所说的因果。修行的人尚且要时时自省贪嗔痴，他们不能约束自己的贪念和口腹之欲。就像并不是人人都茹素。我们要做的就是规范好自己，慢慢影响身边的人。其实“放下屠刀立地成佛”是佛教中的主题与佛祖最初的意识和修行者心态的形成。

16、作为学习佛教基础应当知道十二因缘法——缘起法的真理。我们生命的轮回，烦恼是怎么产生的？这就必须要了解十二因缘法。十二因缘是按照缘起论来对人生进行分析，它将人生过程分为十二个彼此成为互为条件或因果的环节。在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中，普光正见如来对颠倒女人宣说了十二因缘：

17、还有一种人，就是喜欢学习佛法，深入去体会佛的大慈大悲，大智大慧之人，这样的人可能是出家的僧人，也可能是在家的居士，也可能是一个默默无闻，不曾皈依，但却能坚持正信佛法，并去按照佛的教导去做人做事的人。

18、这四种人，佛缘都非常深，你是哪一种人?感恩阅读与分享。

19、因果是佛陀说法的重点因果不虚但有因不一定有果春天播下种子需要土地充足的阳光水养分时间秋天才会结果诸劫来我们所做恶业无量无边但恶业成熟需要助缘因礼佛使恶果成熟的助缘不现前那恶果变不会成熟诸劫来我肯定用刀杀过众生但这一世我与杀过的众生不相遇即使有刀谁来用啊礼佛在心中和相续中种下善念你不为恶恶便不找你同时仰仗诸佛愿力得以清净非凡夫可作到。

20、所以说，念经持咒，得佛菩萨加持，对后3种病有效。对清除我们身上的不定业，还没成熟的业有效。但对已经成熟的业障，不会有效。(可念经功德还在啊，所以还是多念经好！)

三、佛缘重会怎样

1、其实，因缘也就是佛门里常说的因果，“诸法皆空，因果不空”，有善因就有善报，有恶因就有恶报。这个“因”不但指善因，还包括恶因。“缘”也是如此，不止有善缘，也有恶缘。如果我们护生、放生，就是在结善缘，在种善因；但若杀生造业，那就完全不一样了，那是在种恶因、皆恶缘。虽说无论善缘恶缘都是缘分，但是果报是完全相反的，前者培福、后者消福。

2、4顺治帝有一个比较流行的传说，说顺治帝因爱妃董氏的病逝而心灰意冷，认为“四大皆空，无所依恋，便舍弃江山，跑到五台山上剃度修行

3、接受佛的无量光，接受佛的无量觉，接受佛的无量寿。我等十方冥阳两界，乘佛慈悲功德，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交。

4、◆识又缘于行，识和名色都是由过去所造的业，也就是行而来的。

5、唐僧其实就是典型的圣母婊，他所谓的包容和宽恕有一个前提，那就是在不触犯自己利益的前提下，一旦涉及到自己的自身利益，那心眼比谁都不大。

6、按照《西游记》明面上的说法，唐僧的父亲陈光蕊中了状元后在长安城骑马游街，正好遇到了抛绣球招亲的殷小姐，两人四目一对便暗生情愫，于是殷小姐就将绣球抛给了陈光蕊，陈光蕊也就成了殷宰相家的女婿，两人当天就入了洞房。之后陈光蕊接到了朝廷的调令，赶赴江州赴任。在赴任途中顺路接了家中的老母亲，三人一起上路，到了万花店的时候陈光蕊的母亲突然染病，便暂时在当地住了下来，陈光蕊与殷小姐继续赶路。在走到洪江渡口的时候遇到了刘洪一伙强盗，他们打杀了陈光蕊，还劫走了陈光蕊的官凭，挟持着殷小姐到江州当了知州。

7、当然，在人的意识与智念中，若果对过去的所做所为的恶行，完全无醒悟的思维，那么，很定会受到恶魔的千万拆磨和煎熬着，永不悔改而成不可教也之徒。这样将成为人类的败类，最终彻底变为废物一个！也许，这些就是主题所须要的解答吧。

8、金棠也不敢做得太过，其后几年开始消声灭迹，隐藏自己行踪，之后又出现几年，这种反反复复的情况人江湖武林风波动荡了许久，甚至武林中还出现了一批除魔队伍，当金棠听到此事时也只是一笑置之。

9、金棠就此舍弃了武林至尊的尊位，隐藏身份去少林出家为僧，而武林中则流传着金棠为对付魔头与之同归于尽，因为金棠消失之后，这魔头同样也消失了。

10、◆十二因缘的三个阶段中有两重的因果：过去因现在果，现在因未来果。

11、接受佛的无量光，接受佛的无量觉，接受佛的无量寿。我等十方冥阳两界，乘佛本愿，一心皈命，十念必生，极乐世界，舍命全交。

12、当初逍遥子留给金棠的武学秘籍大部分都是后来逍遥派武学的简化版，比如《小无相功》、《北冥神功》、《凌波微步》、《天山六阳掌》等等，金棠虽然自认为天赋异禀，但想要把这些都吃透短时间之内也并不可能。

13、第一种人，相信因果之人。

14、我也一直在思考，人生的意义，哪里宽，哪里窄，那些烦恼是哪里来，哪里去。我们面对眼前的世界，怎么样才能更清醒的认识自己，生活对我们来说，是一种约束，还是一种历练，当我们发现所有的烦恼都是过眼云烟，我们就更会坚定对这人生的信念。

15、500：为什么狗活得比人短？一个六岁男孩惊人的妙解！

16、从他谤来任他非，把火烧天徒自疲。

17、◆行又缘于无明，无明就是对无常、无我的真实不认识，是人们生死痛苦的根本。

18、空了也可以多看看经文，如佛说四十二章经，梁武帝问志公禅师因果文，百年虚云，吉祥经等。

19、说明你这个人会善待自己，善待他人!即便是一件小事情，也能悟出大道理，从而使自己得到点化，净化身心!参考资料:锘算卦之人，大多会掌握人的心理

20、自从认得不二门，方知身在莲池会。

四、佛的因缘

1、◆名色：即是投生于母腹后形成胎儿的身心状态。

2、行智慧之事是佛缘

3、阿弥陀佛！孩子你的佛缘非常深，我就相信缘分，一切随缘不攀缘，关于婚姻的问题我是这么看的：既牵手就不轻易分手，但如果发现对方并不适合自己就不要勉强，毕竟要相守一生，所以不管怎样我都祝福你！建议你多看看三世因果文，多听大悲咒，你会得到灵感。祝你吉祥如意，快乐幸福！三宝弟子广清(此条是家母所发。)

4、佛家经常劝导世人，要多行善事，少造恶业，因为善因能得善果，可有些人偏偏不相信因果，认为因果不可信，于是因为这样的原因，而造下了更多的恶业，这样的人佛缘就很浅，而那些从内心深处深信因果的人，佛缘就很深。

5、扫地僧出生于“武学盛世”末期，就如枯荣大师所说，如今的武林已经逐渐凋零，武学人才青黄不接，在枯荣大师年少时就已经出现，遥想先辈学习六脉神剑之易，然后辈之难，从此可窥见一斑。

6、佛缘、是大彻大悟的智慧、在生活中、如果能多用智慧看待问题、就会节省很多时间何精力、会减少许多烦恼和束缚、并取得事半功倍的效果、认识自己、降伏自己、是智慧、拥有这种智慧、才能改变别人、能说不能行、不是真智慧、懂得用智慧看人生、行智慧之事、便是与佛有缘。

7、佛缘谷漂流位于九华山西侧，又称九华山西大门，属于皖南山地，奇山秀水，比比皆是。田园风光，如诗如画。著名景观有巴河峡谷、八都河峡谷、梅山瀑布等。置身于其间，宛如“伊甸仙境”、“世外桃源”。

8、懂得爱与感恩是佛缘

9、愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了；

10、佛门经常说：“天雨虽宽，不润无根之草，佛门广大，难度无缘之人。”可你知道到底自己跟佛的缘分是深是浅吗?

11、不过刘洪对殷小姐始终念念不忘，便在洪江设伏，打杀了陈光蕊劫走了殷小姐，而且在劫持殷小姐的时候，按照《西游记》原文，刘洪始是这样说的：

12、逆境来时顺境因，人情疏处道情亲。

13、其中刘洪说“若不从时，一刀两断！”其实说的就是他和殷小姐的恋情，看来殷小姐内心当中还是想着刘洪的，便从了刘洪与他一起到了江州。殷小姐生下唐僧后，刘洪其实并不知道这个孩子是他的，便想害死这个孩子，殷小姐出于母性的本能，将唐僧送了出去，这才有了十八年后唐僧寻母的故事。

14、510：郑州一对新人结婚发愿不杀生，以素食招待亲朋，结果天空出现奇迹......

15、佛缘，是种瓜得瓜，种豆得豆。有佛心的人不去看众生的错;只看到众生的过错却看不到自己过失的人，枉谈“佛”字。要认清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。对己对事负责，便是与佛有缘。

16、逆境来时莫伤心，反省改过不怨人。

17、梦中何必争人我，放下身心见乾坤。

18、到了少林的金棠发现，这佛功还真的对自己的戾气除去有用，当即决定留下来继续祛除戾气。

19、想到就做，金棠逆转部分“北冥神功”功法，以此来吸纳别人内力加以修炼，不过这种强行吸纳别人内力的方法可不能公之于众，要不然他金棠可是会成为众矢之的，毕竟谁也不想失去内力成为废人一个吧？

20、504：《经》全文读诵(好美)，供养在朋.友.圈，福报不可思议

五、佛说缘分因果

1、佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其。心中有佛，便是与佛有缘。

2、如果是后面3种而导致的病，那么念经持咒，拜佛放生，止恶行善，意念佛菩萨等，都有巨大的作用。当然，加上医疗手段辅助，效果更好！

3、◆取：即是因欲爱旺盛而对于贪染诸境而起取着心。

4、抱怨是败德之行：人一旦有了抱怨，情绪一定非常恶劣，就借酒浇愁。有的人甚至“一不做，二不休”，因为对家庭抱怨多，他干脆不回家，整日徘徊在酒廊舞厅里;因为对公司有很多不满，他可以请假出游，甚至泄露机密，使公司受到损失。

5、不因讪谤起怨亲，何表无生慈忍力。

6、扫地僧的内力极为深厚，不仅有将近百年的内力，这内力甚至还可以外放成为气墙，武学招式与少林七十二绝技并不完全相同，而去扫地僧也说了自己是四十三年前藏身少林，这完全说明扫地僧只是半路出家而已。

7、佛门经常说：“天雨虽宽，不润无根之草，佛门广大，难度无缘之人。”可你知道到底自己跟佛的缘分是深是浅吗？

8、佛缘，是博爱的精神，我们只要有一颗渴望真.善.美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。当机缘与因果成熟时，佛缘自然会来到我们身边。无缘不是绝缘，只是当下无缘。可以说每个人都有佛性，每个人也都能与佛结缘。懂得爱与感恩，便是与佛有缘。

9、C,四大不调：即由地水火风，四大不协调而导致的病。比如：自己不注意而导致的伤风感冒中毒等疾病。这种情况，通过药物开刀等治疗。当然自己念经持咒放生意念佛菩萨等也有效果。

10、以上两个疑点的解释就是，这一切其实是观音早就安排好了的，目的是要让唐僧出来揭发这个事情，我这样说也是有证据的，证据在《西游记》的第九十九回 ，九九数完魔刬尽 三三行满道归根中，观音在算唐僧师徒九九八十一难的时候这个过程就算了三难：

11、南京迦佑文化联合印度德里大学佛学系、印度菩提迦耶佛教协会、尼泊尔蓝毗尼佛教协会，发心组织“重走佛陀之路——赴印度尼泊尔朝圣禅修行”，由高僧带队朝拜佛陀十二处圣地，各圣地长老亲自接待朝圣成员，开光加持，祈福纳祥，同愿同行。

12、为什么佛家说，“放下屠刀立地成佛”呢？这就是因为人一旦走上错误的恶道，要知道醒悟回头，不能一味行恶下去。也就是说，劝导犯了错误之人，迷途知返，一经醒悟，就能成为“浪子回头金不换”的仙者，也就会把心内所有恶念放下彻底解除。这就是应了“放下屠刀立地成佛”警世语！

13、一般来讲，和佛有缘的人有以下几种特征：

14、佛缘、是博爱的精神、我们只要有一颗渴望真、善、美的心、有着终极意义上的向往获得智慧与真理的追求、我们就是“有缘人”、当机缘于因果成熟时、佛缘自然就会来到我们身边、无缘不是绝缘、只是当下无缘、可以说每个人都有佛性、每个人也都能与佛结缘、懂得爱与感恩、便是与佛有缘。

15、两年后！慕容博害怕玄慈得知真相，特地以计假死，选择进入少林寺藏经阁盗学七十二绝技，同年，坠下山崖的萧远山并没有离世，为了寻找真相的萧远山进入雁门关来到中原，藏身少林寺寻找合适的复仇机会。

16、(以下皆称之为扫地僧)。

17、就在金棠以为跨不过这一难时，一位须发皆白的老者突然从天而降，出手救了他一家老小，金棠是一个很聪明伶俐的人，见此老者出手不凡且仙气飘飘，心中自认为是那传说中的仙人，如果能够拜在此人门下，那自己何惧今天这些劫匪？此时的金棠已经意识到人外有人、天外有天。

18、◆无明：明即智慧光明，无明即是贪欲、慎恨、愚痴等产生的烦恼，也是种种蠢动心理的迷惑之源。

19、出生日期，和佛教中某个人物的出生、出道日相同。

20、信佛之人，这4种话要少说，勿造口业！

六、佛缘很重因果

1、佛缘，佛教用语，指某人和佛教中的人物有感性上的联系，似曾相识的感觉。这种联系可以是佛教中所认为的前世，也可以是今世。有佛教信仰的人认为：有佛缘的人一般都可以在人间受到佛、菩萨及其它佛教人物的爱护和关照。

2、扫地僧在瞬秒萧远山与慕容博时并非真的让二人陨落，扫地僧也并非真的有起死回生之能，他的做法在原著中并没有描述，相反更像是逆转逍遥派的生死符以暂时控制两人，紧接着扫地僧提着两人纵云而去时与凌波微步的身法又极为相似。

3、505：大学校园这一幕让人沉默！不少网友看哭…

4、513：孝心越重你越富裕，这是不变真理！

5、佛缘最重要的是要与佛陀进行心灵上的沟通，不是做给谁看的，最重要的是要给自己的良心一个交代。佛其实并不是只在庙宇当中，有佛缘也不一定非得去道场，佛无处不在，佛一直就在信佛者的心中。拥有美好的信念，便是与佛有缘。

6、凡人看不透前世今生的因果。你勤修善事，命运坎坷，可能是重罪轻报。既然相信有佛缘，就多亲近佛陀，依靠佛陀的智慧离苦得乐。