一、记灶神说说

1、这个是好办法。我们大家修行了，千万你不要说家里一个人了，我们啥都敢干。任何时候有人没人，你就想着，周围有鬼神在盯着我们，你不敢瞎来了。尤其是念头，不能有恶念，你有恶念，鬼神能知道，能看到。

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3、打了小报告有啥后果呢，晋代《抱朴子》里记载说，灶神每个月报告一次这家的罪过，犯了大罪的减寿三百天，小罪三天。这个传说在后来的版本里改了一些细节，比如说小罪的惩罚从三天涨到了一百天。但是各个版本的总体意思是一样的，就是经过灶神汇报的错误，会有减寿的后果。

4、俞公几十年来穷困潦倒，愈加贫窘。他反省自己并无大的过失，而惨遭天罚。

5、新年来临喜临门，送上一个聚宝盆，装心装爱装爱心，装金装银装财神，装了健康装事业，装了朋友装亲人，每时每刻送祝福，甜甜蜜蜜过新年！

6、在四十岁之后，每年腊月三十祭灶神时，他都写一篇疏文，祷告灶神，求灶神向天帝传达。这样做了几年，也毫无感应。

7、孩子答，“我是江佑人，记得小时后在外面玩耍时，误上了别人的粮船，离开了家乡，我还记得姓俞，家住的地方。”

8、俞公亲自写下了遇到灶神以及亲身改过的事迹，以此训导子孙，他晚年快乐无忧，健康长寿，一直活到八十八岁。

9、于是他在教书之余便和十几个同学共同结社行善积德。这样做了许多年，不但境遇没有任何改善，而且家中灾祸接踵而至。

10、择善人而交，择善书而读

11、这样的家庭悲剧，导致妻子因极度思念儿女而哭瞎了双眼。俞公几十年来一直不得志，家境越来越困难，前途渺茫，却很凄惨，经过这么多挫折，俞公青年时对人生美好的憧憬完全破灭了。他自己反省：我是个读书人，有聪明才智，又一直行善积德，并没有多大的过失，为何老天如此不公平，对我这样严厉的惩罚，天理何在？

12、他根本就不认识人生的真相，不懂因果关系的可怕，自己的意恶那么严重，他觉察不到，还以为自己做的很好，没有找到自己的病根，一味埋怨上天，他的无知导致了他三十年凄惨的境遇。

13、张公说：“文昌社每个月放生，你只是随大流看着，跟着别人转，假如别人不去，你也就不做了，其实慈悲心并未由衷发起。”

14、只见你在私居独处时，心中的贪念、淫念、嫉妒念、高己卑人念、恩仇报复念太多太多，恶念多的不可计数。”

15、译文：邪淫，再举个例子。你虽然没有做出来，但是你看见别人家的漂亮的女孩子，就猛盯着看，心里摇晃啊，只不过没这个邪缘而已。你自己想想，如果身临其境，你能够做到不邪淫吗？就因为这样子，你自己就说，我这一辈子，做到了不邪淫了。可以对天地鬼神表明，自己没做过。张先生就说，这纯粹是大妄语，骗人的，纯粹说假话。

16、首先准备好祭果、酒和菜，供的时候点香、点烛。时间：农历二十三全天、二十四晚上六点前祭灶均可。农历二十三祭灶要供酒，二十四祭灶的不要供酒，灶神怕汇报时满口酒气。农历二十三供的可以以腥的为主，二十四供的以素的为主。供的时候你可以跟灶神说说话，请灶神上去为你家多说好话等等。如果是租的房子，没必要供灶神，因为租的房子没有灶神。特别提醒的是，如果你是农历23祭灶的，不要把旧的灶神像撕下来，等24或春节前后再撕下来换新的灶神像，因为灶神要到二十四晚上6点左右才离开你家，骑马上天，去天庭汇报。你如果23就撕下旧灶神的像，灶神就没地方呆了。24供的可以将旧的灶神像拿下，贴上新的。

17、俞公几十年来穷困潦倒，愈加贫窘。他反省自己并无大的过失，而惨遭天罚。在四十岁之后，每年腊月三十祭灶神时，他都写一篇疏文，祷告灶神，求灶神向天帝传达。这样做了几年，也毫无感应。

18、译文：你看，刚开始几天呢，杂念纷乘。跟咱们一样，咱一读经拜忏，妄念多了，比平时还多。就开始疑惑了，不是疑惑就是懒惰。这样过了好多日，“依旧浮沉”，还没用。这时候他，

19、其中有个十六岁的孩子，俞公觉得特别面熟，就问他老家在哪里。孩子说，我是江右人，记得小时候在外玩耍时，误上了粮船，被船带离家乡。我还依稀记得姓什么，家住在哪里。

20、2022年，从《灶马头》上来预测是“八龙治水，甲田十分，草子四分，八人三锄，五牛耕田，十马驮谷，花收七分，七日得辛，六屠三猪，八人二饼”。一般我们在买的灶王爷神像的上面也有，能够看到。那么老人说，2022年虎年是“十马五牛三头猪”，有何预示呢？在理吗？我们来简单说说！

二、记灶怎么说

1、译文：活到了八十八岁，也没病。

2、张曰：即如君规条中惜字一款，君之生徒与知交辈，多用书文旧册，糊窗裹物，甚至以之拭桌，且藉口曰勿污，而旋焚之。君日日亲见，略不戒谕一语，但遇途间字纸，拾归付火，有何益哉？

3、嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，

4、在他四十七岁那年的除夕夜，俞公与目盲的妻子和唯一的女儿觌面相坐，举目室内，萧然冷落，形影相吊，好不凄凉。

5、俞公非常吃惊，就让孩子脱下左脚的鞋子，发现他的左脚底下竟有两颗明显的痣，便激动的喊道：“这是我的孩子，大声的喊叫，我的儿呀！”

6、译文：俞公就说，以前看书或听人说了，冥冥之中，天地谁做了一点点善事，一定会记录下来。我呢，发誓做善事，也依照规条去做，做了这么长时间了，难道说都是虚名吗？他不懂。

7、明嘉靖时，江西俞公，讳都，字良臣，多才博学，十八岁为诸生，每试必高等；年及壮，家贫授徒，与同庠生十余人结文昌社，惜字放生，戒淫杀口过，行之有年。前后应试七科，皆不中。生五子四子病夭，其第三子甚聪秀，左足底有双痣，夫妇宝之，八岁戏于里中，遂失踪，不知所之。生四女仅存其一。妻以哭儿女故，二目皆盲。

8、先说说送灶老爷上天。皖北这块地方，好像没有什么特别的方式。印象中，只是在腊月二十四过小年的时候祭灶。这边对过小年流行这样一个说法，官过民过意思是官府在腊月二十三祭灶、过小年，然后就放年假了；民间则是在腊月二十四祭灶、过小年。

9、另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马、洒酒三杯、送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

10、俞公又惊又怕，全身颤抖，跪在地上流泪说：“您既然知道冥冥之中的事，必定是神仙，求您救救我！”

11、在《地母经》中形容2022年是“太岁壬寅年，高低尽得丰。春夏承甘润，秋冬处处通。蚕桑熟吴地，谷麦益江东。桑叶不堪贵，蚕丝却半丰。更看三秋里，禾稻穗重重。人民虽富乐，六畜尽遭凶”。意思是说，我们今年不管种什么作物，都能够获得丰收，庄稼长势比较，就是对六畜不是太好。

12、言归正传，本人老家山东烟台莱阳。胶东的酒风还是比较彪悍的，以前是真的穷，只有过年走亲访友时才能开怀畅饮，现在生活条件好了，讲究适度饮酒，喝多喝少自己随意，主家及亲戚之间虽然也会劝酒，但也不像以前那么较真了。劝酒的部分在这里就不做分享了，今天主要跟大家分享一下我的家乡走亲访友酒桌上的一些基本礼仪及应该注意的一些基本问题。

13、中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

14、 成语造句:《八十一梦·第36梦》：“孔子都说‘宁媚于灶’，俗言道得好，‘灶神在天，一本直奏’。你那不苟且的脾气，正合作此官。”

15、05：老法师的父亲四十五岁走的，走的时候是惊狂丧命

16、只见你在私居独处时，心中的贪念，淫念，嫉妒念，褊急念，高己卑人念，忆往期来念，恩仇报复念，往来不绝，恶念多得不可计数。这么多的意恶在你心中串习成性，上天的记录已经有很多，以后对你的惩罚还会日益严厉，只怕你逃避灾祸尚且来不及，还求什么福呢。

17、总之，从《灶马头》上来看，明年局部地区可能会出现干旱和雨水多的情况，但庄稼整体长势还是不错的，收入也不错。但是猪少，不知道是什么原因。

18、这样的家庭悲剧，导致妻子因极度思念儿女而哭瞎了双眼。俞公几十年来一直不得志，家境越来越困难，前途渺茫凄惨，经过这么多挫折，俞公青年时对人生美好的憧憬完全破灭了。

19、张公说：“文昌社每个月救生，你只是随大流看着，跟着别人转，假如别人不去，你也就不做了，其实慈悲心并未由衷发起。”

20、第六：妄语、恶口、两舌、绮语都犯了，很会说风凉话，讽刺人，还自以为能言善辩；

三、祭灶神说说

1、通常灶神左右随侍两神，一捧“善罐”、一捧“恶罐”，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇大帝报告。农历腊月廿三就是灶神离开人间，上天向玉皇大帝禀报一家人这一年来所做所为的日子，又称"辞灶"，所以家家户户都要“送灶神”。

2、01：老法师也为母亲印经培福，大家要学习哦

3、此君之规条誓行者，尚然如此，何况其余。君连岁所焚之疏，悉陈于天。上帝命日游使者，察君善恶，数年无一实善可记。但于私居独处中，见君之贪念，淫念，嫉妒念，褊急念，高己卑人念，忆往期来念，恩仇报复念，憧憧于胸，不可纪极。此诸种种意恶，固结于中，神注已多，天罚日甚，君逃祸不暇，何由祈福哉。

4、“福报来自善心，灾祸由恶心召感，这么多的意恶在你的心中已经成性，上天的记录已经有很多，以后对你的惩罚还会日益严厉，你逃避灾祸都来不及了，凭什么希求获得福报呢？”

5、见证北方农村丧葬习俗之未亡先存棺材的旧事。

6、过年走亲访友酒宴上的礼仪及注意事项再有几天就是我国最重要的节日—春节就要到了，在这里预祝大家新年快乐，万事如意，鼠年大吉，2020年万事皆随心愿！

7、过去，几乎家家都有灶王爷神像。在祭灶的时候，人们为了让灶王爷上天言好事，会用糖稀抹在灶王爷嘴上，是他嘴甜一些，多说好话，保下界老百姓平安。所以，有糖瓜祭灶年来到的说法。

8、“你戒杀也是嘴上说说而已，并没有爱护生命的真实善心，你家也吃虾蟹之类的动物，难道它们不是生命吗？它们在跕板上被杀，在油锅里被煎，难道就没有痛苦吗？你是外放生，内杀生，戒杀的誓言清净吗？”

9、张公说：“你的学生和朋友经常用旧书糊窗户，包东西，甚至拿来擦东西，擦桌子，你借口不能沾污字纸，很快就把纸烧了，你每天亲眼见到，却不说一句教诫之语，只是路上看到字纸才拿回来烧化，这有什么利益呢？”

10、译文：每天心里起的意念的恶，多到没有办法记了，天神已经记的无数了。老天对你的惩罚马上就来了，祸你都跑不了，还想说求福？

11、12：吉凶祸福是我们自己定的，(鬼神)来执行

12、请来新的灶王爷图像，焚香上供，磕头祭拜后，取下旧的换上新的即可。并贴上一副对联：上联：上天言好事；下联：下界保平安。题主有何感想？说说您的看法！

13、张公说完，就走进俞公家的里屋，俞公起身跟随。张公走到灶下，忽然不见。俞公这才恍然大悟，原来张公是司命的灶神。知道张公是灶神后，俞公虔诚地焚香叩谢。第二天是大年初在除旧迎新的日子里，俞公向天地礼拜祈祷，发誓痛改前非，实行善事。自己把号改为净意道人，立志断除过往诸多妄念恶行。

14、在每个月的最后一天，俞公记下一个月的所在所言，在灶神前写下疏文，向灶神报告。这样过来三年，俞公彻底改变了自己，满腔的意念为恶变成万善相随，真是不可思议！

15、译文：你家里对我特别地虔诚，所以我来告诉你这个意思，赶快回心转意，修行吧，这样才能上天饶恕你。

16、“第一要有忍耐心，做善事有时会有困难，不能忍耐就无法完成。

17、贴春联 贴春联是我国人民过春节时的一个重要的习俗。农家人

18、当知道来者是灶神后，俞公虔诚的烧香，磕头，万分的感谢。第二天是大年初他决定重新做人，于是向天地礼拜、祈祷、发誓，一定要改正自己的过失，他把自己的号改为“净意道人”，改过自新的过程也不是一帆风顺的，很艰难。

19、孩子囬答，“我是江佑人，记得小时后在外面玩耍时，误上了别人的粮船，离开了家乡，我还记得姓俞，家住的地方。”俞公非常吃惊，就让孩子脱下左脚的鞋子，发现他的左脚底下竟有两颗明显的痣，便激动的喊道：“这是我的孩子，大声的喊叫，我的儿呀！”杨公也很震惊，真是天意，怎么会如此巧合？于是把孩子还给俞公，让他跟俞公回家。

20、公心异其人，执礼甚恭，因言生平读书积行，至今功名不遂，妻子不全，衣食不继，且以历焚灶疏为张诵之。

四、灶神语录

1、灶王爷要上天汇报这一年的情况

2、原先的俞公一直穷困潦倒、不得志，现在他诚心自省并积极行善，获得大家的推崇，竟然被宰相聘请到京城做老师。于是俞公带着全家从江西向下进了京城，做了宰相公子的老师，一般人会认为是运气好，岂不知冥冥中以福德力的感召，命运天天都在转变。

3、一天，俞公去拜访大内太监杨公，杨公叫五个孩子出来拜见客人。这些孩子都是杨公为了老年有个依靠，而从各地找来的养子。

4、嘴上抹上蜜，让其上天言好事

5、“你虽无邪淫的事实，却有邪淫之心，你见到人家的女子貌美，就目不转睛的盯着看，心神荡漾，无法排遣，只不过是没有邪的因缘凑合而已。”

6、译文：除夕晚上，和自己瞎了的妻子，还有一个女儿，坐在一起，全家啥东西也没有，凄凉极了，也没什么快乐。

7、只是路上看到不知是谁人丢的字纸才当众故作高声喧叫示众拿囬来烧化，这样的虚伪行径你自以为有多少利益？其实就只是图自私的虚名而已。”

8、在每个月的最后一天，俞公记下一个月的所在所言，在佛前写下疏文报告。这样过来三年，俞公彻底改变了自己，满腔的意恶变成万善相随，真是不可思议！

9、我想这是我们今天学习的意义吧。大家无论如何把这个五戒十善持起来，尤其念头不要起了，不要管别人，不要管别人好坏，不要看别人的过失。看完了以后，自己必然造恶，必然会产生问题，产生恶果。

10、译文：考中秀才以后，年纪大了以后，因为家里很贫穷，就开始教小学生，做私塾了。那么和他的同学，十来个人一块儿，结了个文昌社，就好像我们现在的念佛堂啊、放生组。干什么呢？“惜字”。因为古代印刷也不方便，所以呢，就认为写了字的纸都很珍贵，要捡起来。“放生”，也放生。而且戒什么呢？“淫、杀、口过”，就和我们“五戒十善”一样。“行之有年”，干了这么几年了。

11、张公接下来又说：“你每年所焚的疏文，都已原原本本滙报到天上，上帝特意派遣日游使者观察你的善恶，可是多年以来，你没有一件真实的善行可记。只见你在私居独处时，心中的贪念，淫念，嫉妒念·高己卑人念·恩仇报复念太多太多，恶念多的不可记数。”

12、张公说：“文昌社每个月放生，你只是随大流，跟着别人转，假如别人不去，你也就不做了，其实慈悲心并未由衷发起。”

13、“你自己反观一下，如果身临其境，**投怀送抱，你能坐怀不乱吗？而你竟敢说自己终身没有邪色，这一点能在天地鬼神面前鉴定是非真假吗？你发誓遵守的规条尚且做得如此不勘，何况其它规条之外的行为，就更不用说了。”

14、年夜饭上，人们尽情品尝各种美味佳肴，各种好吃的东西都留在这一天享用。在年夜饭餐桌上，有一样东西是不能少的，那就是“鱼”。“鱼”是“余”的谐音，“年年有鱼”喻示着“年年有余”，“喜庆有余”。有的地方，年夜饭流行吃饺子，因为它的形状像金元宝；有的地方流行吃长面，喻示长寿；有的地方流行吃馄饨，象征一个好的开端。(“馄饨”与“混沌’同音)。

15、孩子回答：「我是江佑人，记得小时后在外面玩耍时，误上了别人的粮船，离开了家乡。」俞公再问这孩子的姓氏及家乡的情景，孩子说自己姓俞，说完自己依稀记得的家乡景象后，俞公发现竟然和自己以前的住处十分相似。俞公非常吃惊，就让孩子脱下左脚的鞋子，发现他的左脚底下竟有两颗明显的痣，便激动的喊道：「这是我的孩子，大声的喊叫，我的儿呀！」杨公也很震惊，真是天意，怎么会如此巧合？于是把孩子还给俞公，让他跟俞公回家。

16、于是古人就怕了，他们想了个对策，就用吃的来“贿赂”这位神仙，祭拜灶王爷这个事情在魏晋时期已经很普遍了，还形成了很多的传统。在北方，人们会用一些又甜又黏的食物比如糖瓜、汤圆、祭灶果等孝敬他，有些地方还会准备酒菜水果，希望他老人家为自己家多说些好话。

17、译文：打个比方说放生，你是什么呢？跟着人家吆喝，因人成事，人家做你就做，人家不做你就不做。其实你自己慈悲的念头是发自内心出来的吗？不是。你这种放生是个假放生，你心里边根本就没有慈悲的念头，这又有什么用呢？

18、胶东大部分农村地区是睡火炕的，我老家就是。冬天家里把火炕烧的烫屁股，取暖效果那是非常棒的!来了客人自然也是在烫屁股的火炕上摆桌了。家里的餐桌一般都是长方形的木桌(正方形的也比较多)，主宾及年长的长辈做在桌子的最里侧，坐南朝北。其次是其他客人两边分坐，一般是按家庭为单位分坐。主陪或主人一般站在地上，立北朝南，与主宾及长辈面对面。这样安排方便上菜及照看全局。

19、头菜一般为炖公鸡。寓意鸿运当头。尾菜必定是鱼，寓意年年有余。必有的菜还有煮肉冻、排骨、肉片竹笋、辣炒大肠等等。菜品数量看客人数量而定，最少是六菜，一般为八菜，客人多的话就是十二菜，一桌的菜品数量必须比人数多。所有菜品未上完之前不能上主食。

20、第十三：气量狭小，性情急躁；